십이운성이란
십이운성은 천간이 각 지지를 만났을 때의 기운 상태를 열두 단계로 나눈 것이다. 포태법(胞胎法)이라고도 한다. 장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양의 열두 이름으로 이뤄진다.
사람의 일생에 빗댄 순환 구조다. 태어나(장생) 자라고(관대) 절정에 이르렀다가(제왕) 기울어(쇠·병) 사라지고(사·묘·절) 다시 잉태되는(태·양) 흐름이다. 음양론의 순환 사고를 그대로 옮긴 체계다.
쓰임은 두 가지다. 하나는 세력 판단의 보조로, 일간이 어느 지지에서 장생이나 건록에 해당하면 힘을 얻은 것으로 본다. 다른 하나는 성향과 시기의 결로, 같은 십성이라도 어떤 운성 위에 놓였는지에 따라 발현이 다르다고 읽는다.
흔히 하는 오해
이름 때문에 사(死)나 묘(墓)를 죽음이나 불행으로 받아들이는 경우가 많은데, 십이운성은 기운의 국면을 나타내는 좌표이지 길흉이 아니다. 묘는 저장과 갈무리로, 절은 완전한 비움과 전환으로 읽는 것이 정확하다. 십이신살과는 전혀 다른 체계라는 점도 자주 혼동된다.